“磨潤(rùn)色先生之腹,濡藏鋒都尉之頭,引書(shū)煤而黯黯,入文畝而休休。”這是唐代才女薛濤歌詠的文房四寶——硯、筆、墨、紙。文房四寶,是中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法繪畫(huà)工具,起源于南北朝時(shí)期。當(dāng)今四寶中的最佳品當(dāng)屬湖筆、徽墨、宣紙及端硯。
有人打趣說(shuō)現(xiàn)代的文房四寶即是電腦、手機(jī)、wifi和零食,有了這幾樣,大多數(shù)人都能做到半個(gè)月足不出戶(hù)。但是在古代文人墨客眼中,“水復(fù)山重客到稀,文房四士獨(dú)相依”,文房四寶不僅是工具,更是陪伴,無(wú)論外界是風(fēng)雨交加還是明媚陽(yáng)光,獨(dú)守在書(shū)桌前,歷經(jīng)這樣陪伴的歲月,成就了無(wú)數(shù)璀璨奪目的著作,沉淀下博大精深的中華文化。
“工欲善其事,必先利其器”,作為書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的毛筆,居在文房四寶首位,據(jù)傳為蒙恬所創(chuàng)。通常以竹管為桿,獸毛為毫,配以筆帽,以護(hù)筆毫。湖州的湖筆,被譽(yù)為“筆中之冠”,具有“尖、圓、健”特點(diǎn)。“筆落紙?bào)@風(fēng)起,搖空滴露濃”更是唐代耿沛詩(shī)人對(duì)筆的贊美!
紙,是中國(guó)的一個(gè)偉大發(fā)明,作為供毛筆書(shū)畫(huà)用的獨(dú)特的手工紙——宣紙,質(zhì)地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強(qiáng),我國(guó)現(xiàn)存的古書(shū)畫(huà)作品大部分都是用宣紙創(chuàng)作并裱裝的,有的已歷千年,至今仍然色澤清高,質(zhì)地完好。“輕似蟬翼白如雪,抖似細(xì)綢不聞聲”是古人對(duì)宣紙最美妙的評(píng)價(jià)!
墨,是書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的色料,始于唐末,誕生徽州。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨,受南唐后主李煜的賞識(shí),全家賜國(guó)姓“李氏”。歷史上“黃金易得,李墨難獲”說(shuō)的就是著名的“徽墨”,“十年如石,一點(diǎn)如漆”,墨隨人心,落紙?jiān)茻?,揮灑自如。重則雄渾鏗鏘,輕則柔和淡泊,營(yíng)造了中國(guó)書(shū)畫(huà)獨(dú)有的奇幻意境。從6000年前的新石器時(shí)代開(kāi)始,墨早已成為中華文脈獨(dú)特的一縷馨香。
硯,俗稱(chēng)硯臺(tái),是中國(guó)書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)研磨色料的工具,將墨錠放入硯臺(tái),加適量清水,均勻用力,慢慢磨研,待到墨汁濃稠,就可以蘸墨揮毫了。“寧愿三日不洗臉,不可一日不洗硯”,古代中國(guó)文人對(duì)硯十分重視,不僅終日相隨,而且死后還用之殉葬。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的歷史,硯臺(tái)已早已不再是單純的文具,而成為了集雕刻,繪畫(huà)于一身的精美工藝品,成為文人墨客收藏的對(duì)象。